福佑寺
一、 福佑寺简介
福佑寺位于北京市西城区北长街20号。始建于清顺治年间。此地最早为清圣祖康熙皇帝玄烨避痘之处，也正是因为得过天花，康熙得以继承皇位成为一代君王，此处后来也成为圣地。清雍正元年(1723年)拟分给宝亲王(清高宗乾隆皇帝弘历为皇子时封号)作为邸第，弘历并未迁入，登基后改为喇嘛庙，名福佑寺。
外垣门西向。寺坐北朝南。中轴线上依次有照壁：长18.5米，黄琉璃瓦绿剪边顶。在山门和影壁之间有南北间牌楼二座，东牌楼上书“佛光普照”、“圣德永垂”；西牌楼上书“泽流九有”、“慈育群生”。为雍正皇帝所书。山门三间，黄琉璃瓦顶，前后有雕龙御路，左右为八字影壁。山门前有狮子一对，山门后有钟鼓楼各一间，黄琉璃瓦绿剪边顶。钟楼内至今仍保存有当年雍正年间铸造的铜钟。天王殿三间，黄琉璃绿剪边顶。额曰“慧灯朗照”，前后有雕云纹御路，东西配殿各三间。大雄宝殿五间，歇山调大脊，大脊中央有须弥座，上有莲花座铜塔。大雄殿前有月台。大雄殿五间面阔21.90米，进深13.80米；月台东西长13.90米，南北宽7.80米。月台前有雕云纹御路。大雄殿额曰“慈容严在”，恭奉“圣祖仁皇帝大成功德佛牌”牌位，雍正乾隆二位皇帝都认为康熙皇帝在位时功绩甚大，死后自然成佛，所以将康熙的牌位供奉在此！此牌位至今仍完好的保存在故宫博物院。东案陈设御制文章，西设宝座。东西配殿各三间。后殿五间，其耳房与后院配房联成“矩尺”形。后罩房三间。寺后院有东西向平房五排，每排房七间。
民国十六年(1927年)改为西藏班禅驻北平办事处。1919年12月毛泽东率湖南驱逐军阀张敬尧的代表团来北平时曾在此暂住过。12月22日成立平民通讯社，毛泽东任社长。中华人民共和国成立后曾作过西藏班禅驻京办事处。1979年8月21日北京市人民政府公布福佑寺为北京市文物保护单位。
二、 基础档案
- 寺庙名称：福佑寺（不对外开放）
- 所属宗派：藏传佛教（清代御用喇嘛庙）
- 始建年代：清顺治年间（雍正元年定名福佑寺）
- 详细地址：北京市西城区西长安街街道北长街20旁门（故宫西北角楼斜对面）
- 文物级别：北京市文物保护单位（1979年公布）、全国重点文物保护单位（2013年公布）
三、 历史脉络与文化底蕴
- 清皇室圣地与皇家变迁：
福佑寺原为清顺治年间建成的宫廷御用场所，因康熙帝幼年曾在此避天花（避痘）并成功康复而成为皇室福地。雍正时期原计划赐给皇子弘历（后来的乾隆皇帝）作为邸第，弘历未迁入。乾隆即位后将其升格为皇家喇嘛庙，专为皇室祈福及供奉康熙皇帝神牌。
- 红色记忆与历史转折：
- 毛泽东与平民通讯社：1919年12月，毛泽东率领湖南“驱张”（驱逐军阀张敬尧）代表团抵京，曾借住在福佑寺配殿内。同年12月22日，毛泽东在此创办了“平民通讯社”并任社长，向全国播发进步新闻，福佑寺因此成为早期革命活动的重要见证地。
- 班禅驻京办事处：民国十六年（1927年），福佑寺被指定为九世班禅驻北平办事处；新中国成立后，仍长期作为九世、十世班禅驻京办事处使用。
四、 建筑遗存与格局特色
- 皇家建筑规制：
- 黄琉璃瓦御用规格：作为清代皇家祈福庙宇，福佑寺全庙采用最高规格的黄琉璃瓦顶及绿剪边，山门前后设雕龙御路，显现极高的皇权等级。
- 布局特征：坐北朝南，中轴线紧凑而严谨，由南至北依次分布着影壁、南北牌樓、山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、后殿及后罩房。
- 珍贵文物与历史遗迹：
- 雍正御笔牌匾与铜钟：寺内影壁两侧牌楼上至今留存雍正帝御笔题词“佛光普照”、“圣德永垂”、“泽流九有”、“慈育群生”；钟楼内保存有雍正年间铸造的古铜钟。
- 圣祖仁皇帝佛牌：大雄宝殿曾供奉“圣祖仁皇帝大成功德佛牌”（康熙神位），现此珍贵文物已被安全移交并完好藏于故宫博物院。
五、 参访与周边观览指南
- 开放状态：目前不对外开放（内部属未开放文物保护单位）
- 门票信息：无门票（仅可外观建筑外墙与门楼）
- 交通指引：
- 地铁：乘坐地铁1号线至“天安门西”站出站，沿北长街向北步行约800米即到（位于北长街路西）。
- 公交：乘坐5路公交车至“西华门”站或“西板桥”站下车，沿北长街步行前往。
- 周边景观串联：
福佑寺紧邻故宫博物院西北角楼与护城河，探访时可将福佑寺外围建筑古韵与故宫角楼、中山公园、北海公园及景山公园连成一条经典的“北京皇城核心区寻古拍照”步行线路。
